四書五經

文考

上古圣王与先贤周先王见于 尚书礼记

先王。皇天震怒,命文考肃将天威,大勋未集。文考若日月之照临,光于四方,显于西土,周诞受多方。武王受命文考,类于上帝,宜于冢土,厎天之罚。

由 AI 从原文抽取整理,请以原文为准。249,覆盖 249 人(≥2 处引用,已剔除泛称),生成于 2026-09-17(deepseek-flash)。只收原文明确记载的内容;每条附出处直达原文。

原文出处 · 5

尚书泰誓

皇天震怒,命我文考,肃将天威,大勋未集。

皇天动了怒,命令我的文考文王严肃进行上天的惩罚,可惜大功没有完成。

· 受命肃将天威

尚书泰誓

呜呼!惟我文考若日月之照临,光于四方,显于西土。惟我有周诞受多方。

我文考文王的明德,象日月的照临一样,光辉普及四方,显著表现在西土,因此我们周国特别被众方诸侯所亲近。

· 若日月照临

尚书泰誓

予克受,非予武,惟朕文考无罪;受克予,非朕文考有罪,惟予小子无良。

这次如果我战胜了纣,不是我勇武,是因为我的文考没有过失;如果纣战胜了我,不是我的文考有过失,是因为我这小子不好。

· 无罪

尚书泰誓

予小子夙夜祗惧,受命文考,类于上帝,宜于冢土,以尔有众,厎天之罚。

我小子早夜敬慎忧惧。在文考庙接受了伐商的命令,我又祭告上天,祭祀大社,于是率领你们众位,进行上天的惩罚。

· 受命于文考

礼记坊记

《大誓》曰:予克纣,非予武,惟朕文考无罪;纣克予,非朕文考有罪,惟予小子无良。

《大誓》上说: 如果我打败了商纣,那并不是我的武功,而是由于我的父亲本来没有过错,如果商纣打败了我,那并不是我父亲有过错,而是我没有善良的德行。

· 无罪