有虞氏

使人问焉，曰：有虞氏未施信于民而民信之，夏后氏未施敬于民而民敬之，何施而得斯于民也？

于是就派人去请教，说： 有虞氏并未教导百姓诚信而百姓却诚信他，夏后氏并未教导百姓敬重而百姓却敬重他，他们用的什么办法才让老百姓做到了这一步呢？

· 未施信而民信

凡养老：有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之。

到这时，一年的农事都已完成，可以编制下一年的预算了。养老之礼，有虞氏用燕礼，夏后氏用飨礼，殷人用食礼，周人遵循古制而三礼兼用。

· 养老用燕礼

唯衰麻为丧。有虞氏养国老于上庠，养庶老于下庠。

有虞氏的时代，在上庠宴飨国老，在下庠宴飨庶老。

· 养国老于上庠

昏礼不贺，人之序也。有虞氏之祭也，尚用气；血腥爓祭，用气也。

举行婚礼，也不邀请亲朋好友前来祝贺，因为结婚就意味着新陈代谢，下一代将要产生，上一代将要衰亡啊。虞舜时的祭祀，贵尚腥气。

· 祭尚用气

昔者，有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿，殷人贵富而尚齿，周人贵亲而尚齿。虞夏殷周，天下之盛王也，未有遗年者。

从前虞舜之时，虽然尊重有德之人，但也不忘尊重年长之人；夏代虽然尊重有爵之人，但也不忘尊重年长之人；殷代虽然尊重有钱之人，但也不忘尊重年长之人；周代虽然尊重有亲属关系的人，但也不忘尊重年长之人。虞、夏、殷、周四代， 是人们公认的盛世，他们都没有忘记对年长者的尊重。

· 贵德而尚齿