赵文子

赵文子与叔誉观乎九原。文子曰：死者如可作也，吾谁与归？

赵文子和叔誉一道在九原巡视，文子说： 这墓地中埋葬的死者如果能够复活，你最赞成和爱戴他们中的哪一位？

· 观九原问谁归

文子曰：行并植于晋国，不没其身，其知不足称也。其舅犯乎？

文子说： 阳处父在晋国身为大傅，却刚强而无计谋，不得善终，他的智慧叫人不敢恭维， 叔誉又说： 那么舅犯可以吗？

· 评阳处父舅犯

文子曰：见利不顾其君，其仁不足称也。

文子说： 舅犯在考虑自己的利益时就不顾及国君，他的仁爱也叫人不敢恭维。

· 评舅犯仁不足

晋人谓文子知人。

晋国人都认为文子的评价很恰当。

· 晋人谓知人

文子其中退然如不胜衣，其言吶吶然如不出诸其口；所举于晋国管库之士七十有余家，生不交利，死不属其子焉。

文子的身体柔弱得好像连衣服都驮不动，讲起话来迟钝缓慢得像难以出口。他为晋国举荐的管理仓库的官员多达七十余人，但在他生前却从来不和他们在钱财上有交往，死后也不把孩子托付给他们。

· 举管库之士

大夫之奏《肆夏》也，由赵文子始也。

奏《肆夏》迎宾是诸侯之礼，如令大夫也奏《肆夏》迎宾，这是从晋国大夫赵武开始的。

· 始奏《肆夏》