《论语》为政篇子张学干禄。
子张要学谋取官职的办法。
· 学干禄
《论语》为政篇子张问:十世可知也?
子张问孔子: 今后十世的礼仪制度可以预知吗?
· 问十世可知
《论语》先进篇子曰:回也其庶乎,屡空。赐不受命而货殖焉,亿则屡中。子张问善人之道,子曰:不践迹,亦不入于室。
孔子说: 如果不沿着前人的脚印走,其学问和修养就不到家。孔子说: 总是谈论、赞许那些言语诚实的人。
· 问善人之道
《论语》颜渊篇子张问明,子曰:浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣;浸润之谮、肤受之愬不行焉,可谓远也已矣。
子张问怎样做才算是明智的。孔子说: 暗中传播的谗言,切身感受的诽谤,在你这儿都行不通,就可以称得上明智了。暗中传播的谗言,切身感受的诽谤,在你这里都行不通,就可以说是有远见了。
· 问明
《论语》颜渊篇子张问崇德辨惑,子曰:主忠信,徙义,崇德也。
子张问如何崇德和辨惑。孔子说: 以忠信为主,能闻义即迁而从之,这就可以算崇德了。
· 问崇德辨惑
《论语》颜渊篇子张问政,子曰:居之无倦,行之以忠。
子张问如何治理政事。孔子说: 身居官位不懈怠,执行君令时忠实不欺瞒。
· 问政
《论语》颜渊篇子张问:士何如斯可谓之达矣?
子张问: 士要怎么样才可说是通达了?
· 问士何如斯可谓之达
《论语》颜渊篇子张对曰:在邦必闻,在家必闻。
子张回答说: 在诸侯的国家一定有名声,在大夫的封地一定有名声。
· 回答孔子
《论语》宪问篇末之难矣。子张曰:《书》云,高宗谅阴,三年不言。
子张说: 《尚书》上说, 殷高宗守丧,三年不谈政事。
· 引《书》云
《论语》阳货篇子张问仁于孔子,孔子曰:能行五者于天下为仁矣。
子张向孔子问仁。孔子说: 能够在天下实行五种品德。就是仁了。
· 问仁于孔子
《论语》卫灵公篇师冕出。子张问曰:与师言之道与?
师冕走了以后,子张就问孔子: 这就是与乐师谈话的道吗?
· 子张询问
《论语》尧曰篇子张问于孔子曰:何如斯可以从政矣?
子张问孔子说: 怎样才可以治理政事呢?
· 问从政
《论语》尧曰篇子张曰:何谓五美?
子张问: 五种美德是什么?
· 问五美
《论语》尧曰篇子张曰:何谓惠而不费?
子张说: 怎样是使百姓恩惠而自己却无所耗费呢?
· 问惠而不费
《论语》尧曰篇子张曰:何谓四恶?
子张问: 什么叫四种恶政呢?
· 问四恶
《论语》子张篇子张曰:士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣。
子张说: 士人遇见危险时肯献出自己的生命,看见有利可得时能考虑是否符合义的要求,祭祀时能想到是否严肃恭敬,居丧的时候想到自己是否哀伤,这样就可以了。
· 曰士见危致命
《论语》子张篇子张曰:执德不弘,信道不笃,焉能为有?
子张说: 实行德而不能发扬光大,信仰道而不忠实坚定,这样的人怎么能说有,又怎么说他没有?
· 曰执德不弘
《论语》子张篇焉能为亡?子夏之门人问交于子张,子张曰:子夏云何?
子夏的学生问子张应该怎么交朋友。子张说: 子夏是怎么说的?
· 曰子夏云何
《论语》子张篇子张曰:异乎吾所闻。
子张说: 这和我所听到的不一样!
· 曰异乎吾所闻
《孟子》公孙丑章句上昔者窃闻之:子夏、子游、子张皆有圣人之一体,冉牛、闵子、颜渊则具体而微。
公孙丑又问: 从前我听说,子夏、子游、子张都各有孔圣人的一方面的长处,冉牛、闵子、颜渊则学得很具体,请问先生您属于哪一种?
· 子张有圣人之一体
《孟子》滕文公章句上他日,子夏、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子。
后来,子夏、子张、子游认为有若有点像孔子,便想用尊敬孔子的礼来尊敬他,他们希望曾子也同意。
· 子张等欲事有若
《礼记》檀弓上子张病,召申祥而语之曰:君子曰终,小人曰死;吾今日其庶几乎!
子张病危时,召申祥来,并告诉他说: 君子之死叫作终,小人之死叫作死。
· 病中语
《礼记》檀弓上子张之丧,公明仪为志焉;褚幕丹质,蚁结于四隅,殷士也。子夏问于孔子曰:居父母之仇如之何?
孔子的丧事,是公西赤为之设计的有帷慌,帷慌外有婴,灵枢上系有披带,为了装饰棺木,棺外设乘杆这些都是周代的制度;车上设置崇牙状的旌旗,这是殷代的制度;用素锦缠绕旗杆,上挑着宽为二尺二寸长为八尺的黑布蟠,这是夏代的制度。
· 之丧公明仪为志
《礼记》檀弓上子张既除丧而见,予之琴,和之而和,弹之而成声,作而曰:先王制礼不敢不至焉。
子张在除掉丧服之后去进见孔子。孔子递给他一张琴,他调弦也能调好,弹奏也能成调。站起来说: 先王制定的礼,我也不敢不努力做到。
· 除丧见孔子
《礼记》檀弓下子张死,曾子有母之丧;齐衰而往哭之。
子张死的时候,曾子正好在为母亲服丧的热孝之中,于是就穿着齐衰去哭子张。
· 死
《礼记》檀弓下子张问曰:《书》云:高宗三年不言,言乃欢。
子张问道: 《尚书》上说: 殷高宗在三年居丧期间,专心守孝,不发一言一语。
· 问书云
《礼记》檀弓下国昭子之母死,问于子张曰:葬及墓,男子、妇人安位?
国昭子的母亲去世了,向子张请教说: 出葬到墓地后,男子和妇人应该怎祥就位?
· 答葬位
《礼记》檀弓下子张曰:司徒敬子之丧,夫子相,男子西乡,妇人东乡。
子张说: 司徒敬子的丧事,是我的老师做司仪,男子和妇人分站墓道两边,男子面向西,妇人面向东。 国昭子说: 啊!
· 述司徒敬子丧位
《礼记》仲尼燕居仲尼燕居,子张、子贡、言游侍,纵言至于礼。
孔子坐着休息,子张、子贡、子游三人在一旁侍立,闲谈中谈到了礼。
· 侍坐
《礼记》仲尼燕居子张问政,子曰:师乎!前,吾语女乎?
子张问到政治的事。孔子说: 子张,你上前来,我对你说。
· 问政于孔子