四書五經

苗民

其他人物上古见于 尚书礼记

族群。苗民匪察于狱之丽,罔择吉人,观于五刑之中;庶威夺货,断制五刑,以乱无辜。弗用灵,制以刑,作五虐之刑曰法。上帝不蠲,降咎于苗,苗民无辞于罚,乃绝厥世。

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原文出处 · 4

尚书吕刑

惟时苗民匪察于狱之丽,罔择吉人,观于五刑之中;惟时庶威夺货,断制五刑,以乱无辜,上帝不蠲,降咎于苗,苗民无辞于罚,乃绝厥世。

就是苗民不详察狱事的施行,不选择善良的人,监察五刑的公正,就是任用虚张威势,掠夺财物的人,裁决五刑,乱罚无罪,上天不加赦免,降灾给苗民,苗民对上天的惩罚无话可说,于是断绝了他们的后嗣。 王说: 啊!

· 匪察于狱之丽

尚书吕刑

苗民弗用灵,制以刑,惟作五虐之刑曰法。

苗民不遵守政令,于是就制定刑罚来制服,制定了五种酷刑作为法律。

· 弗用灵制五虐之刑

尚书吕刑

皇帝哀矜庶戮之不辜,报虐以威,遏绝苗民,无世在下。

上天怜惜那些无辜受罚的平民百姓,就用威罚处置施行虐刑的人,制止和消灭行虐的苗民,使他们没有后嗣留在世间。

· 被遏绝无世在下

礼记缁衣

《甫刑》曰:苗民罪用命,制以刑,惟作五虐之刑曰法。

《甫刑》上说: 苗族百姓不听从蛋尤的命令,于是蛋尤就用刑罚制裁他们,制定了五种残暴的刑罚叫做 法。

· 作五虐之刑