卦辞·爻辞《易经》经文
卦辞夬：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。
AI 译夬：在王庭上宣扬（小人的罪过），诚实地呼号，有危险，从自己的城邑发布告令，不利于立即动用武力，利于有所前往。
爻辞初九：壮于前趾，往不胜为咎。
AI 译初九：脚趾前端强壮，前往而不能取胜，就会成为灾祸。
爻辞九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。
AI 译九二：警惕地呼号，夜晚有兵戎之事，不必忧虑。
爻辞九三：壮于頄，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。
AI 译九三：颧骨强壮，有凶险。君子果断决绝，独自前行遇到下雨，若被淋湿而心生恼怒，没有灾祸。
爻辞九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。
AI 译九四：臀部没有皮肤，行走踌躇不前。牵羊（前行）则悔恨消亡，但听到话却不相信。
爻辞九五：苋陆夬夬，中行无咎。
AI 译九五：像苋陆一样果断决绝，居中而行，没有灾祸。
爻辞上六：无号，终有凶。
AI 译上六：不要呼号，最终有凶险。
彖传《易传》释卦辞
夬，决也，刚决柔也。
夬，决去。阳刚决去阴柔。
健而说，决而和。扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。
刚健而喜悦，决去而又和谐。 宣扬于王庭，阴柔乘凌阳刚。 以诚心疾呼有危厉，其危厉已很普及广大。 告诫自己封邑内的人，不宜立即动武，所崇尚已是穷途末路。 利于有所往，阳刚盛长至此已经终结。
象传《易传》释卦象与爻象
泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。
《夬卦》的卦象是乾下兑上，为湖水蒸发上天，即将化为雨倾注而下之表象，以此象征决断。
不胜而往，咎也。有戎勿恤，得中道也。
君子从中得一启迪：应该自觉地向下层民众广施恩德，否则如果高高在上，不施恩德，就会遭到忌恨。
君子夬夬，终无咎也。其行次且，位不当也。
初九爻地位最低下，本应该积蓄力量等待时机，却轻率急躁地前往，孤军深入只能遭到失败。
闻言不信，聪不明也。中行无咎，中未光也。无号之凶，终不可长也。
这也说明坚守正道的举动并未大放光彩，仅仅起到免除祸殃的作用而已。 嚎啕大哭也没有用，最终必然有凶险临头，表明上六以阴柔小人凌驾于阳刚君子特别是君王之上，是众矢之的。