卦辞·爻辞《易经》经文
卦辞涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。
AI 译涣卦：亨通。君王到宗庙中（祭祀），利于渡过大河，利于守正。
爻辞初六：用拯马壮，吉。
AI 译初六：用来拯救的马强壮，吉利。
爻辞九二：涣奔其机，悔亡。
AI 译九二：涣散时奔向可凭依的几案，悔恨消失。
爻辞六三：涣其躬，无悔。
AI 译六三：涣散自身，没有悔恨。
爻辞六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。
AI 译六四：涣散其群党，大吉。涣散时又有丘聚，这不是平常人所能想到的。
爻辞九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。
AI 译九五：涣散时像出汗一样发布重大号令，涣散王者的居所，没有咎害。
爻辞上九：涣其血，去逖出，无咎。
AI 译上九：涣散其血（伤害），远离而出，没有咎害。
彖传《易传》释卦辞
涣亨，刚来而不穷，柔得位乎外，而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。
涣， 享通，阳刚来而不会穷困于下，阴柔得位于外卦，与上面同德。 大王至宗庙，大王在庙中。 宜于涉越大河，乘木船涉河而有功。
象传《易传》释卦象与爻象
风行水上，涣；先王以享于帝，立庙。
《涣卦》的卦象是坎下巽上，为风行水上之表象，象征涣散、离散。
初六之吉，顺也。涣奔其机，得愿也。涣其躬，志在外也。涣其群元吉，光大也。王居无咎，正位也。涣其血，远害也。
《兑卦》的第一位之所以是吉祥的，这是由于它能顺承阳刚的缘故。 涣散之时，要迅速脱离险境，转移到安全的地方，脱离了危险，消失了悔恨，实现了自己的愿望。 宁愿自身受到损失，说明志向在外。 尽散朋党，因而有大的吉祥，表明无自私自利之心，品行光明正大。 疏散君王的积蓄以聚拢民心，这样做一定不会有什么祸患，是因为九五爻居于正位，行事端正。摆脱伤害，这就是避祸之道。