四書五經

季氏

卿大夫与臣僚春秋见于 论语孟子礼记

鲁国大夫。孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?季氏旅于泰山,富于周公,而求也为之聚敛而附益之。季氏将伐颛臾,冉有、季路见于孔子。

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原文出处 · 10

论语八佾篇

孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

孔子谈到季氏,说: 他用天子才能用的八佾在庭院中奏乐舞蹈,这样的事他都忍心去做,还有什么事情不可狠心做出来呢?

· 八佾舞于庭

论语八佾篇

季氏旅于泰山。

季氏准备去祭祀泰山。

· 旅于泰山

论语先进篇

季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。

季氏比周天子左右的卿士还要富有,冉求还帮他搜刮来增加他的钱财。

· 富于周公

论语子路篇

仲弓为季氏宰,问政,子曰:先有司,赦小过,举贤才。

子路请求多讲一些,孔子说: 不要倦怠。 仲弓做了季氏的家臣,询问怎么管理政事。孔子说: 先责成手下负责具体事务的官吏,让他们各负其责,赦免他们的小过错,提拔贤能的人。

· 仲弓为其宰

论语季氏篇

季氏将伐颛臾,冉有、季路见于孔子,曰:季氏将有事于颛臾。

季氏将要讨伐颛臾。冉有、子路去拜见孔子说: 季氏准备攻打颛臾了。

· 季氏将伐颛臾

论语季氏篇

吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。

我恐怕季孙的忧患不在颛臾,而在他自己的宫墙之内呢!

· 季孙之忧

孟子离娄章句上

孟子曰:求也为季氏宰,无能改于其德,而赋粟倍他日。

孟子说: 冉求做了季氏的家臣,没有能力改变季氏执政的规律,却把田赋增加了一倍。

· 求为季氏宰

礼记礼器

子路为季氏宰。

懂得了大旅之礼,未必就能担当祭天之礼。

· 子路为其宰

礼记礼器

季氏祭,逮暗而祭,日不足,继之以烛。

不要轻率地议论礼。 子路当季桓子家的总管。过去季氏举行岁时的祭祖,总是天不亮就开始,忙活一天还没完,天色已黑,还得点起火把继续干。

· 举行祭祀

礼记玉藻

有庆,非君赐不贺。孔子食于季氏,不辞,不食肉而飧。

吃瓜的时候要先祭,祭时要用连着瓜蒂的那半个,然后吃瓜瓤,至于手拿着的瓜皮部分就抛掉了。

· 孔子食于季氏