卦辞·爻辞《易经》经文
卦辞观：盥而不荐，有孚颙若。
AI 译观卦：祭祀时，洗手洁敬之后，尚未进献祭品之时，心怀诚信，恭敬仰望。
爻辞初六：童观，小人无咎，君子吝。
AI 译初六：像幼童一样浅薄地观看，小人没有灾祸，君子则有憾惜。
爻辞六二：窥观，利女贞。
AI 译六二：从门缝中偷看，利于女子守持正固。
爻辞六三：观我生，进退。
AI 译六三：观察自己的行为，以决定进退。
爻辞六四：观国之光，利用宾于王。
AI 译六四：观察国家的光辉景象，利于成为君王的宾客。
爻辞九五：观我生，君子无咎。
AI 译九五：观察自己的行为，君子没有灾祸。
爻辞上九：观其生，君子无咎。
AI 译上九：观察他人的行为，君子没有灾祸。
彖传《易传》释卦辞
大观在上，顺而巽，中正以观天下。
大在上，顺从而逊让。
观，盥而不荐，有孚颙若，下观而化也。
又以中居正而观天下，故为观。 祭前洗手，而不必奉献祭品以祭神，心存诚信而崇敬之貌可仰，下观示上而感化。
观天之神道，而四时不忒；圣人以神道设教，而天下服矣。
观示天之神道，而四时更替不出差错。圣人用神道来设立教化，天下万民皆顺服。
象传《易传》释卦象与爻象
风行地上，观；先王以省方观民设教。
《观卦》的卦象是坤下巽上，为风吹拂于地上而遍及万物之表象，象征瞻仰。
初六童观，小人道也。窥观女贞，亦可丑也。
先代君王仿效风吹拂于地而遍及万物的精神，视察四方，留心民风民俗，用教育来感化民众。
观我生进退，未失道也。观国之光，尚宾也。观我生，观民也。观其生，志未平也。
《观卦》的第一位， 像幼稚的儿童一样观察景物，这是浅薄的小人之道。 由门缝中偷观景物，对于妇女来说有利于坚持正道，固守贞操，但对男子汉来说，这样的行为就丢丑了。 对照高尚的道德标准省察自己的言行，审时度势，小心谨慎地决定进退，这样做是不失原则的。 瞻观一个国家的文治武功，说明此国崇尚贤士。 对照高尚的道德标准，审察自己的言行，弄清自己的德行，便可知万民的德行。 君子时刻瞻仰君主的德行和作为，因为君子始终以天下为己任，天下未安，其志难平。