卦辞·爻辞《易经》经文
卦辞贲：亨。小利有攸往。
AI 译贲卦：亨通。有所往则小有利。
爻辞初九：贲其趾，舍车而徒。
AI 译初九：文饰他的脚趾，舍弃车子而徒步行走。
爻辞六二：贲其须。
AI 译六二：文饰他的胡须。
爻辞九三：贲如濡如，永贞吉。
AI 译九三：文饰得润泽有光，长久守持正固则吉祥。
爻辞六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。
AI 译六四：文饰得洁白素净，白马奔驰如飞，不是盗寇，是来求婚媾的。
爻辞六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。
AI 译六五：文饰于丘园，束帛微薄，有吝惜，但最终吉祥。
爻辞上九：白贲，无咎。
AI 译上九：以纯白为文饰，没有咎害。
彖传《易传》释卦辞
贲，亨，柔来而文刚，故亨；分刚上而文柔，故小利有攸往。
贲， 亨通，阴柔来与下刚相杂，所以 亨通。分阳刚上来与阴柔相杂，故 有小利而可以前往。
刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。
刚柔相互交错，为天文；得文明而知止，这是人文。
观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
观看了天文，可以察知时节变化；观于人文，可以教育化成天下。
象传《易传》释卦象与爻象
山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。
《贲卦》的卦象是离下艮上，为山下燃烧着火焰之表象。
舍车而徒，义弗乘也。
山下火焰把山上草木万物照得通明，如同披彩，这就叫装饰。
贲其须，与上兴也。
君子像火焰一样，使众多的政务清明，但却不能用修饰的方法来断官司。
永贞之吉，终莫之陵也。
舍弃乘坐车马而徒步行走，这是因为按道义不该乘坐车马。 装饰长者的胡须，是说六二爻与它上面的九三爻同心而互饰之意。 永远坚守正道，便可获得吉祥，是说只有永久坚持正道，才能最终不受人凌辱。
六四，当位疑也。匪寇婚媾，终无尤也。
六四爻虽则当位得正，但心中却疑虑重重。 前方的人并非敌寇，而是自己求聘的婚配佳人。
六五之吉，有喜也。
说明尽管放心前往，最终将无所怨恨。
白贲无咎，上得志也。
《贲卦》的第五爻位的吉祥，说明必有喜事临门。 装饰素白，不喜好华丽，没有祸害，说明正符合朴素无华的志向。