慎独

故君子必慎其独也。

所以君子一定要在独处的时候保持谨慎的态度。

故君子慎其独也。

所以，品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。

君子齐戒，处必掩身，毋躁。止声色，毋或进。薄滋味，毋致和。节嗜欲，定心气，百官静事毋刑，以定晏阴之所成。

所以君子要斋戒身心，即使在家也不可赤身露体，不可急躁；要暂停歌乐，不近女色，不要殡妃进御；要吃清淡的食品，不要追求五味俱全；要节制嗜欲，平心静气；各个器官处于安静状态，作事不可贪快，以等待阳阴斗争的结果。

相在尔室，尚不愧于屋漏。无曰不显，莫予云觏。神之格思，不可度思，矧可射思！

看你独自在室内，尚且不愧于屋漏之处。不要说这里不明显，没有人看见我。神的降临，不可揣度，何况可以厌弃呢！

呜呼！嗣王祗厥身，念哉！

嗣王当以这些教导警戒自身，念念不忘呀！

慎之至也。

是谨慎到极点了呀。

此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。

这就叫做内心的真实一定会表现到外表上来。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。

获乎上有道：不信乎朋友，不获乎上矣。信乎朋友有道：不顺乎亲，不信乎朋友矣。顺乎亲有道：反诸身不诚，不顺乎亲矣。诚身有道：不明乎善，不诚乎身矣。

得到在上位的人信任有办法：得不到朋友的信任就得不到在上位的人信任；得到朋友的信任有办法：不孝顺父母就得不到朋友的信任；孝顺父母有办法：自己不真诚就不能孝顺父母；使自己真诚有办法：不明白什么是善就不能够使自己真诚。

是故君子慎其独也。

所以君子就格外注意内心的修养。

诗云：相在尔室，尚不愧于屋漏。

《诗经》说： 看你独自在室内的时候，也能无愧于神明。

外则尽物，内则尽志，此祭之心也。

从客观上来说是要求祭品极其丰盛，从主观上来说则要求极其虔诚，这才算是祭祀的用心。

莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

没有什么比隐蔽的东西更能说明问题，没有什么比细微的小事更能显露本相。所以君子对自己独处时的行为和思想特别谨慎。

君子之所不可及者，其唯人之所不见乎！《诗》云：相在尔室，尚不愧于屋漏。

别人不及君子的原因，大概是君子在人看不到的地方也能严格要求自己。《诗经》上说： 看你独自一人在室，应当无愧于神灵。

故君子必慎其独也。

所以品德高尚的人在一人独处的时候一定要十分小心谨慎。

此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。

这就是所谓的内心的真实情况，一定会显露在外表上。所以品德高尚的人哪怕是独处的时候，也一定要十分小心谨慎。