大王

惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，勾践事吴。

只有有仁德的君主才能够以大国的身分侍奉小国，所以商汤侍奉过葛伯，周文王侍奉过昆夷。只有明智的君主才能够以小国的身分侍奉大国，所以周太王古公亶父侍奉过獯鬻族、越王勾践侍奉过吴王夫差。

· 大王事獯鬻

对曰：昔者大王好色，爱厥妃。

孟子回答说： 从前周太王也喜爱女色，非常宠爱他的妃子。

· 好色

如之何则可？孟子对曰：昔者大王居邠，狄人侵之，去之岐山之下居焉。

孟子回答道： 从前，太王居住在邠地，狄人来侵犯，他便离开迁到岐山下居住。

· 居邠避狄迁岐

如之何则可？孟子对曰：昔者大王居邠，狄人侵之。

孟子回答道： 从前，周太王居住在邠地，狄人来侵犯。

· 居邠避狄

天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣，岐有夷之行。子孙保之。

上天造就了这座高山，太王开辟治理它。太王开创了基业，文王安定巩固它。他们前往岐山，岐山有了平坦的道路。子孙后代保有它。

· 荒之

有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。

有稷有黍，有稻有黑黍。拥有天下土地，继承禹的功业。后稷的子孙，就是太王。

· 后稷之孙

居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。

居住在岐山南面，开始剪灭商朝。到了文王武王，继承太王的功业，招致上天的诛罚，在牧野之地。

· 缵大王之绪

惟先王建邦启土，公刘克笃前烈，至于大王肇基王迹，王季其勤王家。

众位君侯。我的先王建立国家开辟疆土，公刘能修前人的功业。到了太王，开始经营王事。王季勤劳王家。

· 肇基王迹

身以及身，子以及子，妃以及妃，君行此三者，则忾乎天下矣，大王之道也。如此，国家顺矣。

由自身要推想到百姓，由自己的儿子要推想到百姓的儿子，由自己的妻子要推想到百姓的妻子。君子如能实行这三点，礼就会遍行于天下，过去周太王就是这样做的。能这样做，国家就安定了。

· 行此三者则忾乎天下

大王之德也。

这就是太王的德行。

· 有德

武王缵大王、王季、文王之绪，壹戎衣而有天下。

周武王继续着大王、王季、文王未完成的功业，披挂战衣，取得了天下。

· 武王缵其绪

武王末受命，周公成文、武之德，追王大王、王季，上祀先公以天子之礼。

武王年迈的时候才承受天命。周公成就了文王、武王的德业，追尊大王、王季为王，用天子的礼制祭祀祖先。

· 周公追王