四書五經

子路

又称 由、季路、仲由孔门弟子与孟门弟子春秋见于 中庸论语孟子礼记

子路,孔子弟子。曾问强,问行三军则谁与。孔子见南子,子路不说。孔子疾病,子路请祷,并对曰“有之”。

由 AI 从原文抽取整理,请以原文为准。249,覆盖 249 人(≥2 处引用,已剔除泛称),生成于 2026-09-17(deepseek-flash)。只收原文明确记载的内容;每条附出处直达原文。

原文出处 · 40

中庸第十章

子路问强。

子路问什么是强。

· 问强

论语雍也篇

子见南子,子路不说,夫子矢之曰:予所否者,天厌之!

孔子去见卫灵公夫人南子,子路不高兴。孔子发誓说: 假如我做了什么不正当的事的话,让上天厌弃我吧!

· 不说

论语述而篇

子路曰:子行三军,则谁与?

只有我和你才能这样吧! 子路说: 如果让您率领三军,您愿找谁一起共事呢?

· 子路曰

论语述而篇

子疾病,子路请祷。

孔子病情严重,子路向鬼神祈祷。

· 请祷

论语述而篇

子路对曰:有之。

子路说: 有的。

· 对曰有之

论语述而篇

叶公问孔子于子路,子路不对。

叶公向子路问孔子是个什么样的人,子路不答。

· 不对叶公之问

论语子罕篇

子疾病,子路使门人为臣。

孔子生了重病,子路让孔子的门徒充当家臣准备料理丧事。

· 使门人为臣

论语子罕篇

子路终身诵之,子曰:是道也,何足以臧?

子路听了,从此常常念着这句话。孔子又说: 仅仅做到这个样子,又怎么算得上好呢?

· 终身诵之

论语乡党篇

子路共之,三嗅而作。

子路向它们拱拱手,野鸡振几下翅膀飞走了。

· 共雉

论语先进篇

德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语:宰我,子贡。政事:冉有,季路。文学:子游,子夏。

德行好的有:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;能说会道的有:宰我、子贡;精于政事的有:冉有、季路;通晓古典文献的有:子游、子夏。

· 政事科

论语先进篇

子路问:闻斯行诸?

子路问: 听到了应当做的事情就要立刻去做吗?

· 问闻斯行诸

论语先进篇

子路使子羔为费宰,子曰:贼夫人之子。

子路叫子羔去做费地的长官。孔子说: 是祸害子弟的做法。

· 使子羔为费宰

论语先进篇

子路曰:有民人焉,有社稷焉,何必读书然后为学。

子路说: 有百姓,有土地五谷,何必读书才算学习?

· 论何必读书

论语先进篇

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,子曰:以吾一日长乎尔,毋吾以也。

子路、曾晳、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说: 不要因为我年纪比你们大一点,就不敢讲了。

· 侍坐

论语先进篇

子路率尔而对曰:千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。

子路不假思索地回答说: 一个拥有上千辆兵车的国家,夹在大国之间,加上外国军队的侵犯,接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。

· 率尔而对

论语颜渊篇

子路无宿诺。

子路没有说话不算话的时候。

· 无宿诺

论语子路篇

子路曰:卫君待子而为政,子将奚先?

子路说: 卫君等待老师去治理国政,老师打算先从哪儿入手呢?

· 问为政先

论语子路篇

子路曰:有是哉,子之迂也!

子路说: 有这个必要吗?老师绕得太远了!

· 评孔子迂

论语子路篇

子路问政,子曰:先之,劳之。

子路问为政之道。

· 问政

论语子路篇

子路问曰:何如斯可谓之士矣?

子路问孔子道: 怎样才可以称为士呢?

· 问何如斯可谓之士

论语宪问篇

子路宿于石门,晨门曰:奚自?

子路在石门住宿了一夜。早上守城门的人说: 从哪儿来?

· 宿于石门

论语宪问篇

子路曰:自孔氏。

子路说: 从孔子家来。

· 自孔氏

论语宪问篇

子路问君子,子曰:修己以敬。

子路问怎样才能成为君子。孔子说: 常常慎重的培养、训练、教育好自己。 子路说: 这样就可以了吗?

· 问君子

论语卫灵公篇

子路愠见曰:君子亦有穷乎?

子路生气地来见孔子说: 君子也有困窘没有办法的时候吗?

· 愠见问穷

论语宪问篇

子路问成人,子曰:若臧武仲之知、公绰之不欲、卞庄子之勇、冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。

子路问怎样做才是一个完美的人。孔子说: 像臧武仲那样有智慧,像孟公绰那样不贪求,像卞庄子那样勇敢,像冉求那样有才艺,再用礼乐来增加他的文采,就可以算个完人了。

· 问成人

论语宪问篇

子路曰:桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死,曰未仁乎?

子路说: 齐桓公杀了公子纠,召忽自杀以殉,但管仲却没有死。管仲不能算是仁人吧?

· 论管仲未仁

论语宪问篇

子路问事君,子曰:勿欺也,而犯之。

子路问怎样事奉君主。孔子说: 不能欺骗他,但是可以直言劝谏。

· 问事君

论语宪问篇

公伯寮愬子路于季孙。

公伯寮向季孙氏控诉子路。

· 被公伯寮愬于季孙

论语阳货篇

子路不说,曰:末之也已,何必公山氏之之也?

子路不高兴地说: 没有地方去就算了,何必到公山氏那里去呢?

· 不悦孔子应召

论语阳货篇

子路曰:昔者由也闻诸夫子曰:亲于其身为不善者,君子不入也。

子路说: 以前我我在老师这里听过: 亲自行不善的人,君子是不会去的。

· 引孔子言劝谏

论语公冶长篇

子曰:道不行,乘桴浮于海,从我者其由与?

孔子说: 如果我的主张行不通,我就坐木筏子漂流海外。能跟从我的大概只有仲由吧!

· 孔子言其从行

论语公冶长篇

又问,子曰:由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。求也何如?

孟武伯又问一遍。孔子说: 仲由啊,一个具备千辆兵车的大国,可以让他去负责军事。至于他有没有仁德,我就不知道了。 又问: 冉求怎么样?

· 孔子评其可治赋

论语先进篇

柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭。

高柴愚笨,曾参迟钝,颛孙师偏激,仲由鲁莽。

· 孔子评其喭

论语先进篇

子曰:吾以子为异之问,曾由与求之问。

孔子说: 我以为你是问别人,原来是问仲由和冉求呀。

· 孔子提及由与求

孟子滕文公章句下

子路曰:未同而言,观其色赧赧然,非由之所知也。

子路说: 跟一个人不志同道合,却还要勉强交谈,脸上露出羞愧之色,我真不知这是怎么回事。

· 非由之所知

论语公冶长篇

颜渊、季路侍,子曰:盍各言尔志?

颜渊、季路站在孔子身边。孔子说: 为什么不说说你们的愿望呢?

·

论语先进篇

季路问事鬼神,子曰:未能事人,焉能事鬼?

季路问服侍鬼神的方法。孔子说: 人还不能服侍,怎么能去服侍鬼神呢?

· 问事鬼神

论语先进篇

闵子侍侧,訚訚如也;子路,行行如也;冉有、子贡,侃侃如也。

闵子骞侍立在孔子身边,样子正直而恭敬;子路是很刚强的样子;冉有、子贡的样子温和快乐。

· 行行如也

论语先进篇

门人不敬子路,子曰:由也升堂矣,未入于室也。

孔子的其他学生因此而不尊重子路。孔子说: 仲由的学问啊,已经具备规模了,只是还不够精深罢了。

· 门人不敬

论语季氏篇

季氏将伐颛臾,冉有、季路见于孔子,曰:季氏将有事于颛臾。

季氏将要讨伐颛臾。冉有、子路去拜见孔子说: 季氏准备攻打颛臾了。

· 季路见孔子