至诚之道可以前知。
最高境界的真诚可以预知未来的事。
国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。
国家将要兴盛，必然有吉祥的征兆；国家将要衰亡，必然有不祥的反常现象。
见乎蓍龟，动乎四体。
它呈现在蓍草龟甲上，体现在身体仪态上。
祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。
祸福将要来临时，是福可以预先知道，是祸也可以预先知道。
故至诚如神。
所以极端真诚就像神灵一样微妙。
中庸·第二十四章
见，音现。祯祥者，福之兆。妖孽者，祸之萌。蓍，所以筮。龟，所以卜。四体，谓动作威仪之闲，如执玉高卑，其容俯仰之类。凡此皆理之先见者也。然惟诚之至极，而无一毫私伪留于心目之间者，乃能有以察其几焉。神，谓鬼神。——朱熹·章旨
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中庸
朱熹集注2 段经文 · 2 则注（含篇旨、音义、校勘）展开 ↕收起 ↕
至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽；见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至：善，必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。
注见，音现。祯祥者，福之兆。妖孽者，祸之萌。蓍，所以筮。龟，所以卜。四体，谓动作威仪之闲，如执玉高卑，其容俯仰之类。凡此皆理之先见者也。然惟诚之至极，而无一毫私伪留于心目之间者，乃能有以察其几焉。神，谓鬼神。
右第二十四章。
注言天道也。
朱熹《四書章句集註》（南宋）· 维基文库公有领域文本 · 繁转简呈现，转录瑕疵保持原貌