卦辞·爻辞《易经》经文
卦辞谦：亨，君子有终。
AI 译谦卦：亨通，君子能保持谦德至终。
爻辞初六：谦谦君子，用涉大川，吉。
AI 译初六：谦而又谦的君子，可以涉越大河，吉祥。
爻辞六二：鸣谦，贞吉。
AI 译六二：名声在外而仍谦逊，守正吉祥。
爻辞九三：劳谦君子，有终吉。
AI 译九三：有功劳而仍谦逊的君子，能保持至终，吉祥。
爻辞六四：无不利，㧑谦。
AI 译六四：无所不利，发挥谦德。
爻辞六五：不富，以其邻，利用侵伐，无不利。
AI 译六五：不富有，但能得到邻居的支持，利于出兵征伐，无所不利。
爻辞上六：鸣谦，利用行师，征邑国。
AI 译上六：名声在外而仍谦逊，利于用兵，征讨城邑邦国。
彖传《易传》释卦辞
谦亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。
谦， 亨通，天道下施故光明，地道卑下而向上生长，天道亏损盈满而增益欠缺，地道变换盈满而流注补益欠缺，鬼神的法则是损害满盈者而福佑谦卑者，人道厌恶盈满而喜欢谦虚。
谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
谦道，尊让而使自己变得光明高大，处卑下不可逾越。此为是君子的 终 极。
象传《易传》释卦象与爻象
地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。谦谦君子，卑以自牧也。
《谦卦》的卦象是艮下坤上，为高山隐藏于地中之表象，象征高才美德隐藏于心中而不外露，所以称作谦。君子总是损多益少，衡量各种事物，然后取长补短，使其平均。
鸣谦贞吉，中心得也。劳谦君子，万民服也。无不利撝谦，不违则也。利用侵伐，征不服也。鸣谦，志未得也。可用行师，征邑国也。
谦虚而又谦虚的君子，即使处于卑微的地位，也能以谦虚的态度自我约束；而不因为位卑，就在品德方面放松修养。 谦虚的美名远扬四方，固守中正就可获得吉祥，这是说六二爻以心中纯正赢得名声，而不是靠沽名钓誉获取名声。 勤劳而又谦虚的君子，必能把美德保持到底，所以天下的老百姓都服从他。 没有任何不吉利，要发扬光大谦虚的美德 这不违背谦虚导致亨通的原则。 有利于出兵讨伐，是指征伐那些骄横而不可一世的人。 谦虚的美名远扬四方，但安邦定国之志未酬，所以 可用出师征讨 的办法来惩处那些骄横不可一世的小国。