天道

子贡曰：夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。

子贡说： 老师关于《诗》《书》《礼》《乐》等古代文献方面知识的讲述，我们能够听得到；老师关于天性和天道的言论，我们听不到。

获于上有道；不信于友，弗获于上矣；信于友有道：事亲弗悦，弗信于友矣；悦亲有道：反身不诚，不悦于亲矣；诚身有道：不明乎善，不诚其身矣。是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

要得到上级的信任，是有方法的：得不到朋友的信任，也就不能让上级信任了。要使朋友信任，也是有方法的：侍奉父母不能让他们高兴，也就不能让朋友信任了。让父母高兴，也是有方法的：若自我反省孝心不诚，也就不能让父母高兴了。要让孝心出之于诚，也是有方法的：不明白什么是善，也就不能让孝心出之于诚了。所以 诚 是天定的道理，追求 诚 是做人的道理。

天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。

天地的法则，简直可以用一个 诚 字来囊括：诚本身专一不二，所以生育万物多得不可估量。

岁旱，穆公召县子而问然，曰：天久不雨，吾欲暴尫而奚若？

天气干旱，穆公把县子召来请教说： 天久不雨，我想把有残疾的人拉到烈日底下去晒，不知尊意如何？

尹氏大师，维周之氐；秉国之钧，四方是维。天子是毗，俾民不迷。不吊昊天，不宜空我师。

尹氏太师，是周朝的根基；掌握着国家的权柄，四方靠你来维系。天子靠你辅佐，使百姓不致迷失。不怜悯的上天啊，不该让我们百姓穷困。

满招损，谦受益，时乃天道。

满招损，谦受益，常常就是天道。

坤道其顺乎，承天而时行。

地道多么柔顺呵！顺承天道而依准四时运行。

启贤，能敬承继禹之道。

启很贤明，能虔诚地继承禹的传统。

天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。

大地的法则，就是广博、深厚、高大、光明、悠远、长久。

是故夫政必本于天，殽以降命。

所以礼一定源出于天，依据天道而颁降政令。

昊天不佣，降此鞠訩。昊天不惠，降此大戾。君子如届，俾民心阕。君子如夷，恶怒是违。

上天不公平，降下这极大的祸乱。上天不仁惠，降下这极大的灾祸。君子如果到来，就能使民心平息。君子如果公平，就能消除怨恨愤怒。

六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚。

六军的将士们，我告诫你们：有扈氏轻慢洪范这一大法，废弃正德、利用、厚生三大政事，因此，上天要收回他的大命。现在我奉行天地大命前去惩罚他们。

潜龙勿用，阳气潜藏；见龙在田，天下文明；终日乾乾，与时偕行；或跃在渊，乾道乃革；飞龙在天，乃位乎天德；亢龙有悔，与时偕极；乾元用九，乃见天则。

潜伏的龙，无法施展，初九阳爻居下位，象征万物蛰伏，阳气潜藏。 龙出现在大地上，阳爻上升一位，象征万物发生，大地锦绣，风光明媚。 终日里勤奋努力，阳爻再进一位，象征万物蓬勃，与时俱进。 也许跳进深潭，阳爻又升上一位，象征阳气更盛，天道发生变化。 龙飞腾在天空，阳爻上升到崇高的地位，象征时值金秋，天的功德已圆满完成。 升腾到极限的龙将有灾殃，阳爻上升到极限，象征阳气极盛，将由盛转衰。 天的美德 纯阳全盛，阳爻依位次而上升，阳气依时节而旺盛，六爻全阳，将尽变为阴爻，从而体现了天道运行的原则。

仁之于父子也，义之于君臣也，礼之于宾主也，智之于贤者也，圣人之于天道也，命也，有性焉，君子不谓命也。

仁对于父子，义对于君臣，礼对于宾主，智慧对于贤者，圣人对于天道，能够实现与否，属于命运，但也是天性使然，所以君子不会以命运为借口而不去顺从天性。

诚者，天之道也。诚之者，人之道也。

真诚是上天的原则，追求真诚是做人的原则。

孔子曰：夫礼，先王以承天之道，以治人之情。故失之者死，得之者生。

孔子说： 礼，是先主用来遵循天的旨意，用来洁理人间万象的，所以谁失掉了礼谁就会死亡，谁得到了礼谁就能生存。

不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。

不怜悯的上天啊，祸乱没有安定。每月都在发生，使百姓不得安宁。忧愁的心如同醉酒，谁来掌握国家的权柄？不亲自执政，最终使百姓劳苦。

殖有礼，覆昏暴。钦崇天道，永保天命。

扶植有礼之邦，灭亡昏暴之国；敬重上天这种规律，就可以长久保持天命了。

潜龙勿用，阳气潜藏；见龙在田，天下文明；终日乾乾，与时偕行；或跃在渊，乾道乃革；飞龙在天，乃位乎天德；亢龙有悔，与时偕极；乾元用九，乃见天则。

潜伏的龙，无法施展，初九阳爻居下位，象征万物蛰伏，阳气潜藏。 龙出现在大地上，阳爻上升一位，象征万物发生，大地锦绣，风光明媚。 终日里勤奋努力，阳爻再进一位，象征万物蓬勃，与时俱进。 也许跳进深潭，阳爻又升上一位，象征阳气更盛，天道发生变化。 龙飞腾在天空，阳爻上升到崇高的地位，象征时值金秋，天的功德已圆满完成。 升腾到极限的龙将有灾殃，阳爻上升到极限，象征阳气极盛，将由盛转衰。 天的美德 纯阳全盛，阳爻依位次而上升，阳气依时节而旺盛，六爻全阳，将尽变为阴爻，从而体现了天道运行的原则。

毛犹有伦。上天之载，无声无臭。

轻如毫毛还是有物可比拟。 上天所承载的，既没有声音也没有气味。

故天不爱其道，地不爱其宝，人不爱其情。

这就造成天不吝惜其道，地不吝惜其宝，人不吝惜其情的太平盛世。

昊天不平，我王不宁。不惩其心，覆怨其正。

上天不公平，我们的君王不得安宁。不惩戒自己的心，反而怨恨那些正直的人。

天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪。

天道福佑善人，惩罚坏人，在夏国降下灾难，来显露他的罪过。

谦亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。

谦， 亨通，天道下施故光明，地道卑下而向上生长，天道亏损盈满而增益欠缺，地道变换盈满而流注补益欠缺，鬼神的法则是损害满盈者而福佑谦卑者，人道厌恶盈满而喜欢谦虚。