万章

万章问曰：宋，小国也。今将行王政，齐楚恶而伐之，则如之何？

万章问： 宋国是个小国，现在想要推行王政，齐国、楚国却讨厌它而讨伐它，应该怎么做呢？

· 问宋行王政

万章问曰：舜往于田，号泣于旻天，何为其号泣也？

万章问： 大舜到田野里，望着天空哭诉，是什么事让他呼告哭泣呢？

· 问舜号泣

万章曰：父母爱之，喜而不忘；父母恶之，劳而不怨。

万章说： 常听说 得父母宠爱，高兴而难忘；被父母厌恶，忧愁而不怨恨。

· 言父母爱恶

万章曰：尧以天下与舜，有诸？

万章问： 尧把天下交给舜，有这回事吗？

· 问尧以天下与舜

万章问曰：诗云：娶妻如之何？

万章问： 《诗经》上说： 娶妻应该怎么办？

· 问曰：诗云

万章曰：舜之不告而娶，则吾既得闻命矣；帝之妻舜而不告，何也？

万章说： 舜的不先禀告父母便娶妻的道理，我已聆听了您的教诲；帝尧嫁女儿给大舜而不禀告舜的父母，这又是为什么呢？

· 曰：舜之不告而娶

万章曰：父母使舜完廪，捐阶，瞽瞍焚廪。

万章说： 父母叫舜去整修谷仓顶，然后撤掉了梯子，父亲瞽瞍还放火焚烧谷仓。

· 曰：父母使舜完廪

万章问曰：象日以杀舜为事，立为天子，则放之，何也？

万章问： 象每天把杀害舜作为事务，舜被拥立为天子后只是将他流放，这是为什么呢？

· 问象杀舜事

万章曰：舜流共工于幽州，放驩兜于崇山，杀三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服，诛不仁也。

万章说： 舜将共工流放到幽州，发驩兜流放到崇山，把三苗的国君流放到三危，诛杀鲧于羽山。惩处这四个罪犯而天下归服，这是惩办不仁之人的缘故。

· 问舜流放四罪

万章问曰：敢问友。

万章问： 请问如何交友？

· 问友

万章问曰：敢问交际何心也？

万章问： 冒昧地请问与人相交会合，用哪种心思？

· 问交际

万章曰：今有御人于国门之外者，其交也以道，其馈也以礼，斯可受御与？曰：不可。

万章说： 如果现在国门外有个靠打家劫舍为生的强盗，他以正当理由送礼，按礼节赠送，这样也可以接受他抢来的东西吗？ 孟子说： 不可以接受。

· 问受御

万章问曰：或谓孔子于卫主痈疽，于齐主侍人瘠环，有诸乎？

万章问： 有人说，孔子在卫国宦官痈疽家里主持私塾教务，在齐国时住在太监瘠环家里主持私塾教务，有这样的事吗？

· 万章问曰

万章问曰：或曰：百里奚自鬻于秦养牲者，五羊之皮，食牛，以要秦穆公。信乎？

万章问： 有人说，百里奚以五张羊皮的价格将自己卖给秦国养牲畜的人，替人养牛，以此来谋求秦穆公的录用，你相信这件事情吗？

· 万章问曰

万章问曰：人有言：至于禹而德衰，不传于贤而传于子。有诸？

万章问： 听人说，到禹的时代道德衰微了，天下不传给贤人，却传给儿子，有这回事吗？

· 问禹德衰传子

万章问曰：人有言伊尹以割烹要汤有诸？

万章问： 人们说 伊尹曾用割肉烹调技术来求取商汤王，有这回事吗？

· 问伊尹割烹要汤

万章曰：孔子，君命召，不俟驾而行。然则孔子非与？

万章说： 孔子，闻君主召唤，不等马车驾好就先出发了，那孔子错了吗？

· 问孔子事

孟子谓万章曰：一乡之善士，斯友一乡之善士；一国之善士，斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士。

孟子告诉万章说： 一个乡的善士就与一个乡的善士交朋友，一个国家的善士就与一个国家的善士交朋友，天下的善士就与天下的善士交朋友。

· 受孟子谓

万章曰：士之不托诸侯，何也？

万章问： 读书人不能依托于诸侯，这是为什么呢？

· 问士不托诸侯

万章曰：君馈之粟，则受之乎？曰：受之。

万章说： 如果国君赠送粮食给他，那接不接受呢？

· 问君馈粟受否

万章曰：敢问不见诸侯，何义也？

万章问： 冒昧地请问，不去见诸侯，是什么什么道理呢？

· 问不见诸侯之义

万章曰：庶人，召之役，则往役；君欲见之，召之，则不往见之，何也？

万章说： 作为庶人，要他去服役，他就去服役；君主想见他，就召他，而他却不去见，这是为什么呢？

· 问庶人召役之事

万章问曰：孔子在陈曰：盍归乎来！

万章问： 孔子在陈国时说： 为什么不回去呢？

· 问孔子在陈之言

万章曰：一乡皆称原人焉，无所往而不为原人，孔子以为德之贼，何哉？

万章又问： 全乡镇里的人都称赞有愿望的人，所到之处无人不是有愿望的人，孔子却认为他们是对天地对国家发展规律的伤害，这是为什么呢？

· 问乡原为何德之贼