召公

昔先王受命，有如召公，日辟国百里，今也日蹙国百里。于乎哀哉！维今之人，不尚有旧！

从前先王接受天命，有像召公那样的人，每天开辟国土百里，如今每天缩小国土百里。呜呼哀哉！如今的人，不还崇尚旧德吗！

· 日辟国百里

成王在丰，欲宅洛邑，使召公先相宅，作《召诰》。

周成王在丰，打算居住到洛邑，便派召公先去视察可居住之地，史官据此作《召诰》。

· 先相宅

惟太保先周公相宅，越若来三月，惟丙午朏。

太保召公在周公之前抵达之前到达洛地视察营建的地址。到了三月初三，新月初现光辉。

· 先周公相宅

越三日戊申，太保朝至于洛，卜宅。

又过了三日到戊申这天，周公早晨到达了洛地，对选好的地址进行了占卜。

· 朝至于洛卜宅

越三日庚戌，太保乃以庶殷攻位于洛汭。越五日甲寅，位成。

又过了三天到庚戌这天，太保便率领众多殷民，在洛水与黄河汇合的地方测定新邑的位置。又过了五日到了甲寅这天，基地就建成了。

· 以庶殷攻位

太保乃以庶邦冢君出取币，乃复入锡周公。

太保于是同各邦国的诸侯取出了币帛，再入内进献给周公。

· 出取币锡周公

召公既相宅，周公往营成周，使来告卜，作《洛诰》。

召公已经勘察了宗庙、宫室、朝市的建筑地址，周公前往营建洛邑，派遣使者请周成王来洛邑，把所卜得的吉兆报告给周成王，史官写了《洛诰》。

· 相宅

召公为保，周公为师，相成王为左右。

周成王时，召公任太保，周公任太师，他们同时成为成王身边的辅弼大臣。

· 为保

召公不说，周公作《君奭》。

召公感到不高兴，于是周公写下这篇《君奭》。

· 不说

成王将崩，命召公、毕公率诸侯相康王，作《顾命》。

成王即将病逝时，下令召公、毕公率领各诸侯辅佐康王，史官作《顾命》。

· 受命相康王

乃同，召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹、御事。

于是会见朝臣。成王召见太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百官的首长以及办事官员。

· 参与顾命

太保命仲桓、南宫毛俾爰齐侯吕伋，以二干戈、虎贲百人逆子钊于南门之外。

太保命令仲桓和南宫毛跟从齐侯吕伋，二人分别拿着干戈，率领一百名勇士，在南门外迎接太子钊。

· 命迎康王

墓远，召公谓之曰：何以不棺敛于宫中？

召公对史佚说： 你为什么不在家里大敛入棺后再入葬呢？

· 问史佚

召公言于周公，周公曰：岂不可？

召公就在周公面前讲了此事，周公就说： 那有什么不可以的呢？

· 言于周公

且夫《武》，始而北出，再成而灭商。三成而南，四成而南国是疆，五成而分周公左召公右，六成复缀以崇。

再从《武》乐的表演过程来讲，第一节象征武王北出孟津等待诸侯会合，第二节象征武王灭商，第三节象征回师向南，第四节象征南国归入版图，第五节时舞者分为两列，这象征周公和召公一左一右地辅佐天子，第六节时舞者回到表演开始的位置，这象征诸侯凯旋，尊崇武王为天子。

· 召公右