四書五經

管仲

卿大夫与臣僚春秋见于 论语孟子礼记

齐国大夫。孔子评其器小,虽有人问其俭与知礼,孔子以其有三归、官事不摄,且树塞门、有反坫,同于邦君,故讥其不知礼。

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原文出处 · 26

论语八佾篇

子曰:管仲之器小哉!

孔子说: 管仲的气量真小啊!

· 孔子评其器量小

论语八佾篇

或曰:管仲俭乎?

有人说: 管仲节俭吗?

· 或人问其俭

论语八佾篇

曰:管氏有三归,官事不摄,焉得俭?

孔子说: 他有三处豪华的房屋,他家里的管事也是一人一职而不兼任,怎么谈得上节俭呢?

· 孔子论其不俭

论语八佾篇

然则管仲知礼乎?

那人又问: 那么管仲懂礼吗?

· 问其知礼

论语八佾篇

曰:邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两君之好,有反坫。管氏亦有反坫,管氏而知礼,孰不知礼?

孔子回答: 国君在宫门前立了一道影壁,管仲也在自家门口立了影壁;国君设宴招待别国君主、举行友好会见时,在堂上设有放置空酒杯的土台,管仲宴客也就有这样的土台。如果说管仲知礼,那还有谁不知礼呢?

· 孔子论其不知礼

论语宪问篇

问管仲,曰:人也。夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿无怨言。

又问管仲是什么样的人,孔子说: 他是个仁人,他剥夺了伯氏骈邑三百户的封地,使伯氏只能吃相粮,却至死没有怨言。

· 被评价为人

论语宪问篇

子路曰:桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死,曰未仁乎?

子路说: 齐桓公杀了公子纠,召忽自杀以殉,但管仲却没有死。管仲不能算是仁人吧?

· 不死公子纠

论语宪问篇

子曰:桓公九合诸侯不以兵车,管仲之力也。

孔子说: 桓公多次召集各诸侯国盟会,不用武力,都是管仲出的力。

· 九合诸侯

论语宪问篇

子贡曰:管仲非仁者与?

子贡说: 管仲不是仁人吧?

· 非仁者与

论语宪问篇

子曰:管仲相桓公霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。

孔子说: 管仲辅佐齐桓公,称霸诸侯,匡正天下一切,人民到现在还受到他的好处。

· 相桓公霸诸侯

论语宪问篇

微管仲,吾其被发左衽矣。

如果没有管仲,我们大概都会披散着头发,衣襟向左边开了。

· 微管仲

孟子公孙丑章句上

公孙丑问曰:夫子当路于齐,管仲、晏子之功,可复许乎?

公孙丑问道: 先生如果在齐国当权,管仲、晏子的功业可以再度兴起来吗?

· 论其功业

孟子公孙丑章句上

孟子曰:子诚齐人也,知管仲、晏子而已矣。

孟子说: 你可真是个齐国人啊,只知道管仲、晏子。

· 齐人只知管仲

孟子公孙丑章句上

曰:然则吾子与管仲孰贤?

那人又问: 那么您与管仲哪个更有才能呢?

· 与管仲比贤

孟子公孙丑章句上

曾西艴然不悦,曰:尔何曾比予于管仲?

曾西马上不高兴起来,说: 你怎么竟拿我和管仲来相比呢?

· 曾西不悦比管仲

孟子公孙丑章句上

管仲得君,如彼其专也;行乎国政,如彼其久也;功烈,如彼其卑也。

管仲得到国君的信赖是那样的专一,主持国政的时间又是那样的长久,可成就的功业却是那样的微不足道,你怎么竟拿我和他来相比呢?

· 得君专行政久

孟子公孙丑章句上

尔何曾比予于是?曰:管仲,曾西之所不为也,而子为我愿之乎?

孟子接着说: 管仲是曾西都不愿跟他相比的人,你以为我愿意跟他相比吗?

· 曾西不为管仲

孟子公孙丑章句上

曰:管仲以其君霸,晏子以其君显。

公孙丑说: 管仲辅佐桓公称霸天下,晏子辅佐景公名扬天下。

· 辅君称霸

孟子公孙丑章句上

管仲、晏子犹不足为与?

难道管仲、晏子还不值得相比吗?

· 不足为否

孟子公孙丑章句下

故汤之于伊尹,学焉而后臣之,故不劳而王;桓公之于管仲,学焉而后臣之,故不劳而霸。

因此,商汤对于伊尹,先向伊尹学习,然后才以他为臣,于是不费大力气就统一了天下;桓公对于管仲,也是先向他学习,然后才以他为臣,于是不费大力气就称霸于诸侯。

· 被桓公学习后为臣

孟子公孙丑章句下

汤之于伊尹,桓公之于管仲,则不敢召。

商汤对于伊尹,桓公对于管仲就不敢召唤。

· 桓公不敢召

孟子公孙丑章句下

管仲且犹不可召,而况不为管仲者乎?

管仲尚且不可以被召唤,更何况不屑做管仲的人呢?

· 不可召

礼记礼器

管仲镂簋朱纮,山节藻棁,君子以为滥矣。

管仲身为大夫,却使用镂花镶玉的篡,系着朱红的帽带,住室斗拱上雕刻着山形图案,梁上的短柱刻着水草,君子认为这是过分,膺用了天子诸侯之礼。

· 镂簋朱纮等,君子以为滥

礼记杂记下

孔子曰:管仲遇盗,取二人焉,上以为公臣,曰:管仲死,桓公使为之服。

孔子说: 管仲遇到一伙窃贼,从中选出二人,推荐给齐桓公为臣,说: 这两个人是由于结交匪类,所以犯法。

· 遇盗取二人

礼记杂记下

宦于大夫者之为之服也,自管仲始也,有君命焉尔也。

实际他们都是可以造就的人才。 管仲去世,齐桓公命令这两个人为管仲服丧。

· 宦于大夫者服

礼记杂记下

孔子曰:管仲镂簋而朱纮,旅树而反坫,山节而藻棁。

孔子说: 管仲身为大夫,却使用镂花镶玉的篡,系着朱红色的帽带,在大门内设置屏风,在堂上设置用以放还空酒杯的土台子,住室的斗拱上刻着山形图案,梁上的短柱雕有水草。

· 镂簋朱纮等奢僭